Впервые «Манифест Коммунистической партии» был анонимно издан в Лондоне на немецком языке 23-страничной брошюрой в темно-зелёной обложке. Относительно точной даты его выхода в свет существуют разночтения — в разных источниках указывается 15 февраля, 21 февраля, 26 февраля 1848 года. В любом случае, брошюра переиздавалась тогда по крайней мере трижды, а 3 марта, за день до выдворения Маркса полицейскими из Бельгии, её текст перепечатала немецкая эмигрантская газета Deutsche Londoner Zeitung. 20 марта тысяча экземпляров «Манифеста» достигла Парижа, а в Германию они попали в начале апреля.
Надо признать, что в науке есть открытия, которые существенно повлияли не только на ход исторического развития цивилизации, но и в корне изменили само мировоззрение человечества. Таких открытий в мировой истории немного. Например, геометрия Евклида, правила формальной логики Аристотеля, скачёк от геоцентризма к гелиоцентрическому мировидению согласно работам Джордано Бруно, Галилео Галилея, Николая Коперника, теория Гегеля о противоречиях как единственных и всеобщих источниках развития и другие.
К таким открытиям относится и работа Карла Маркса и Фридриха Энгельса «Манифест Коммунистической партии», которая увидела свет 170 лет назад, 24 февраля 1848 года. Над такими открытиями время практически не властно, оно может их уточнить, но не в состоянии отвергнуть их глубинную истинность.
«Манифест…» – это первая научная программа коммунистов, написанная и опубликованная К. Марксом и Ф. Энгельсом. В основу его была положена работа Ф. Энгельса «Принципы коммунизма», в которой он научно, теоретически разработал и обосновал, доказал программные стратегические цели пролетарской партии коммунистов, впервые сформулировал некоторые тактические и практические принципы и действия партии по подготовке к переходу от капитализма к социализму. Призрак коммунизма в то время, как писал К. Маркс и Ф. Энгельс, бродил по Европе и «все силы старой Европы объединились для священной травли этого призрака». В противовес этой травле был выдвинут лозунг: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».
С момента выхода в свет «Манифеста…» он обошёл весь мир, был переведён на все языки и сейчас служит руководством пролетариату самых разных стран. Вместо старого девиза союза коммунистов «Все люди – братья» провозглашён новый боевой лозунг: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», определивший международный характер борьбы. Впервые в истории был брошен клич, воплотивший в себе основной принцип пролетарского интернационализма – идею международной солидарности людей труда – во имя совместной борьбы против капиталистического рабства. Как образно пишет Ф. Энгельс: «через семнадцать лет этот лозунг прогремел как боевой клич международного товарищества рабочих по всему миру, и в настоящее время борющийся пролетариат всех стран начертал его на своём знамени».
Марксизм родился не на пустом месте, как научная теория он сформировался, вбирая в себя всё новое, передовое, критически обобщая опыт общественного развития, исторической науки, философии, борьбы эксплуатируемых за светлые идеи коммунизма.
В.И. Ленин в своей работе «Три источника, три составные части марксизма» писал, что ими были французский социалистический романтизм, английская политическая экономия и классическая немецкая философия. Отсюда выросли все составные части марксизма: философия, политическая экономия и научный коммунизм.
Общественное развитие после «Манифеста…», естественно, внесло некоторые коррективы в теорию марксизма, но её основополагающие положения, принципы и выводы как «краеугольные камни» и сегодня непоколебимы, жизненны и актуальны.
Сформированное марксистами научное мировоззрение выдержало испытание временем, выстояло «священную травлю» его апологетами буржуазии, ревизионистами всех мастей, «французскими радикалами» и «немецкими полицейскими».
Естественным и логичным совершенствованием, обогащением и дополнением марксизма явились научное творчество и практическая деятельность В.И. Ленина. С позиций творческого марксизма он раскрыл закономерности и перспективы современного общественного развития, обогатил теорию революции, учение о партии, о Советском государстве. Его положения о борьбе двух противоположных общественных систем, о переходе от капитализма к социализму, положение о принципах мирного сосуществования государств с различным общественным строем и многое-многое другое выросли в единое научное учение о путях строительства социализма и коммунизма. Поэтому, как на «скрижалях истории», писали, пишут и будут писать: ленинизм – это высший этап марксизма, марксизм современной эпохи.
Сегодня уже далеко не призрак коммунизма бродит по миру, а по идеям марксизма-ленинизма живёт и развивается более трети всего человечества. И если не завтра наступит то время, когда «на место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех…», то это время всё равно придёт.
Владимир Ембулаев,
доктор экономических наук, профессор.
(г. Владивосток).
